1、所谓抬旗，就是将某旗佐领下某家人或其整个家族，抬升入地位较高的旗分中；或者由包衣佐领，改为没有奴仆性质的旗分佐领。

2、抬旗这种特殊制度之所以能存在，主要原因就在于八旗系统内部存在等级差异。

(资料图片仅供参考)

3、清朝的八旗系统分为上三旗、下五旗，上三旗是镶黄、正黄和正白旗，下五旗是正红、正蓝、镶红、镶蓝和镶白旗。

4、其中：上三旗乃天子所领之旗，下五旗由宗师王公领属。

5、2、八旗的每一旗色内部，还分为满洲、蒙古和汉军。

6、3、上三旗内还有若干包衣佐领，统一由内务府管理，又称内三旗。

7、这种层层划分使得八旗成员存在身份的等级差距。

8、因此，在某些特殊情况下，清朝皇帝会采用抬旗的形式，提升某些人在八旗系统内的地位。

9、例如，由包衣佐领、管领下人抬入满洲旗。

10、熟悉清朝历史的人都知道，包衣佐领管领的身份较低，很多成员都要承担皇室的服役工作，具有一定奴仆性质。

11、因此，将其抬为满洲旗分佐领，实际上是提升了八旗包衣的身份。

12、除此以外，还有许多功勋卓著的旗人官员，或者一些得皇帝看重的官员，其家族由下五旗抬为上三旗，由此摆脱了与原属王公的身份约束关系。

13、最后，我举一个抬旗的案例作为说明。

14、乾隆四十年正月二十五日，深得乾隆皇帝宠爱的孝仪纯皇后魏氏（时为皇贵妃）离世前四日，乾隆将她的家族抬为满洲旗，并编为世管佐领。

15、这道抬旗的谕旨内容如下：abkai wehiyehe i dehici aniya aniya biyai orin sunja de. hese wasimbuhangge. hūwang guifei i dancan be kubuhe suwayan i manju gūsade tukiyebu adarame niru banjibure icihiyafi tukiyebure babe booi ambasa harangga gūsai ambasai emgi acafi. kooli be baicafi toktobume gisurefi wesimbu sehe.乾隆四十年正月二十五日奉旨：著将皇贵妃娘家抬入镶黄满州旗，如何办理编牛录后抬旗之处，命内务府大臣会同该旗大臣等查例后定议具奏。

16、钦此。

17、魏氏原本为正黄旗下的包衣管领（辛者库）出身，最终被自己的丈夫改善了整个家族的阶层。

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