尤三姐是生在底层的佳人，这样的女孩子，从小承受多少关注，便会承担多大恶意。

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如若她像薛宝琴一样，生在认知清晰、素质良好的家庭，那她的容貌会给她增添自信，父母的教育会正面影响她的人生走向，可不幸的是，三姐是尤老娘的闺女，所以一出生，黑暗残酷的现实就在前面等着她了。

尤老娘被富贵迷了眼，亲手将两个女儿推进了贾珍的怀抱，她们在无声无息中被消遣，直到堕落、毁灭。

尤三姐是典型的陋巷美人，从小见识“底层互害”，周围人因生存挣扎生出的刁钻恶毒使得三姐越发地具备攻击性，她泼辣又轻薄、刚烈又张狂，不是好欺负的主。

而她出入的宁国府，是个污浊不堪、肉欲横流的烂泥塘，府内的纨绔子弟将尤氏姐妹视作玩物，招之即来挥之即去，亦可共享。

自私又愚昧的尤老娘默许两个女儿跟贾珍父子厮混在一起，跟卖姑娘的老鸨毫无差别。

尤三姐是个很极端的美人，她不像尤二姐那般软弱可欺，她被迫屈从，但内心痛恨这荒淫糜烂的生活，面对贾珍贾琏哥俩儿的戏弄，她怒了，大骂道：“这会子花了几个臭钱，你们哥儿俩拿着我们姐儿两个权当粉头来取乐儿，你们就打错了算盘了。我也知道你那老婆太难缠，如今把我姐姐拐了来做二房，偷的锣儿敲不得。我也要会会那凤奶奶去，看他是几个脑袋几只手。若大家好取和便罢；倘若有一点叫人过不去，我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！喝酒怕什么，咱们就喝！”

红楼女子多精通骂艺，书中尤三姐的斥骂和逢场作戏令贾珍、贾琏这样的浪荡子都感到吃惊：“不过是酒色二字而已，自己高谈阔论任意挥霍撒落一阵，拿他弟兄二人嘲笑取乐，竟真是她嫖了男人，并非男人淫了她。一时她的酒足兴尽，也不容他弟兄多坐，撵了出去，自己关门睡去了。”贾家两弟兄不承望她这等“无耻老辣”，直接傻愣住了。

绝色佳人尤三姐习惯了风月场上的虚情假意，她痛恨自己为了生存而牺牲尊严，对这些膏粱子弟嫌恶至极。

她自小便见识了世间的腌臜和湿浊，遭受无数的流言蜚语，了解寻花问柳之人的无耻和猥琐；所以她张狂，将珍琏兄弟玩弄于股掌间，骂的这两个久经风月场的男人怵的直发愣，在骂得痛快的同时，姐妹俩的名声也跟着完了。

尤三姐从来都不乖；在她身上可以看见一种蕴含攻击性的“美”、充满力量的“飒”、近乎嚣张的“敢”以及不加矫饰的“真”。

而她的犀利言语是对自己内心悲愤的一种释放与发泄，三姐在宁国府肆意而为，不停地戏弄贾珍、贾琏、贾蓉三人，时常索要珠宝美食，剪碎绫罗绸缎，把贾家几个“现世宝”折腾得够呛。

尤三姐的反叛取得阶段性的胜利，她昂首阔步地继续向前，想要为自己的婚事做主，她看中了柳湘莲，便托付贾琏与其定亲。

三姐在嫁人这件事上，让人看出了她完全不同的另一面，她对男权道德观是绝对屈从的。其实，三姐并没有表面上看到的那样理直气壮，她从骨子里还是认定自己不清白了，哪怕这“不清白”并不是她造成的。

她自知身已沦落，可心却为柳湘莲而澄明，想嫁给一位重情重义的男人，来洗脱身上的污秽，忘掉过往的一切。

尤三姐一面是张狂的、泼辣的，一面是怯弱的、天真的；每个人都希望自己可以很强大，但任何人都有软肋和恐惧。三姐是不自信的，她恨自己沦落风尘，恶心自己身上的“污点”，所以，她要通过婚姻来证明自己的清白。

柳湘莲说过，他“定要个绝色女子”，三姐是符合条件的。可天不遂人愿，柳湘莲细细打听尤三姐的底细后，毅然决然选择了悔婚，他想要的不仅是“绝色”，还必须是清白的“绝色”，哪怕他自己也曾眠花宿柳、无所不为。

三姐自刎了，在笔者看来，她的自杀并不是殉情，三姐是从来没有原谅过自己的可怜女人，她用极端的方式向众人证明自己的清白，她是倔强刚烈的，也是怯弱糊涂的。

情绪冲动的人往往缺少自信，并时常以极端行为作为自我的保护手段，三姐接受不了柳湘莲的退婚理由，在她看来，这是对自己的一种羞辱，她宁愿死也不愿意面对这样的嫌弃。

尤三姐不像多姑娘那般从容，多姑娘是洒脱自洽的，但三姐骨子里还是怯弱的；用男权的价值体系和道德标准用来审视尤三姐，她固然是不干净的，而在这一点上，三姐自己也是百分百认同的，所以，她的悲剧便发生了。

她太想证明自己，她必须以死明志；自刎倒也符合她的脾气，不一哭二闹三上吊，摘下鸳鸯剑一抹脖子，用换来的信物埋葬了自己，直接干脆。

浪子回头金不换，女子想从良却没那么容易，最后，三姐通过死亡换来未婚夫的一句：“我并不知是这等刚烈贤妻，可敬，可敬。”

她个性鲜明，活出了真我；但又是怯弱的，连死亡都不惧怕了，又何惧他人对自己的审判？这样矛盾对立的性格，是尤三姐迷人的魅力之所在。

三姐不是没其他路可走，但她只给了自己一条路走，她一生都不愿正视自己的过往，对情感纯洁度的要求极高，她没那么爱柳湘莲，她爱上的是自己的幻想，即想通过婚姻能够把自己从卑微和泥淖中解脱出来；而幻想破灭之后，她宁愿毁灭，也不愿回头。

余不忍批评，掩卷长叹息。

作者：杨琥媚，本文为少读红楼原创作品。